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北京博观拍卖秋拍玉雕:佛身似壁禅心无暇

发布日期:2014-12-12来源: 作者:

  自魏晋南北朝开始,佛教作为一种信仰便渐渐植入国人心田。随着历史的发展,佛教渐渐从单一的宗教信仰演变成文化体系,成为了与中国本土儒、道并列的宗教文化,并影响着人们生活的方方面面。在文化和信仰的双重作用下,人们迫切需要一种物质作为佛教文化的载体,以体现对于佛教的崇敬与膜拜。而玉石则以其质腻色洁、温润内蕴,坚韧莹亮的特点,契合了佛教文化中的高洁无尘、法相无边,成为了体现佛教文化的最佳载体,与佛文化同气连枝,相得益彰。

  在玉石雕刻中,与佛教有关的题材占据了很大一部分,既有观音、弥勒、佛等释门人物;也有莲花、莲座等佛门圣物。佛教题材的雕刻也向来与其他题材的风格有所不同,就佛造像来说,佛像雕件通常塑造慈悲庄严、豁达超脱的佛家菩萨形象,线条飘洒俊逸,不拘一格;而人物雕件的造型则以人物的常态真像为准,偏于写实。我们看到的佛造像,或慈祥庄重,或金刚怒目,或大肚无忧、笑口常开;或超凡脱俗、诙谐潇洒,为作者提供了广阔的创作思路与空间。

  同时,不同的材质的玉石还能够契合不同的佛造像,从而反映出不同的意义与内涵。如和田玉因色白质腻而多被用来雕刻观音,以其温润纯净的特性衬托观音的慈悲怜悯、高雅圣洁;玛瑙、翡翠则因其通透明快的特质而多被用于雕刻心胸开阔的弥勒佛;神秘玄遂的水晶则是佛祖法相万千的最佳体现。人们将不同材质的玉石雕刻成不同的佛像,将赋予玉石的平安吉祥、消灾挡煞、招财纳吉、健康长寿等等最为朴素的愿望和佛教文化中寻求解脱、幸福安宁和对理想生活的追求相结合,寄托了人们对美好生活的向往和愿景。

  在北京博观拍卖的秋季大拍中,“小酌”、“清隽”、“夜宴”三个专场共为广大的藏友准备了三十件不同材质、不同意境的佛教题材玉雕,让您在赏心悦目的同时,也能够沉浸于禅意十足下的玄妙意境。就如同我们常说的那样“佛在心头做,去留任自如”,与佛结缘,便在您一念之间。



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